หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: การวิเคราะห์และอภิปราย
109
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: การวิเคราะห์และอภิปราย
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 108 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 109 ฉสฏฐี ปญฺจปญฺญาสาติอาทิ เอกวีสสตคุณนวเสน เอกูน นวุฒิคณนวเสน จ ยถารห์ โยเชตพุฒิ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ข้อบรรยายทางศัพท์ในทุติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจหลักการของอภิธรรมว่าด้วยความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและกระบวนการ
การศึกษาอภิธรรมในพุทธศาสนา
110
การศึกษาอภิธรรมในพุทธศาสนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 109 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 110 เยว ทวยนฺติ โยชนา ฯ วิจิกิจฉาจิตฺเต จาติ สทฺโท อวธารเณ ฯ วิจิกิจฉา วิจิกิจฉาจิต
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการศึกษาอภิธรรม โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์จิตและการกระทำที่ส่งผลต่อการเป็นไปตามมรรคสำคัญในพุทธศาสนา. เนื้อหาครอบคลุมการพิจารณาเกี่ยวกับการวิจิกิจฉาและความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการวิเคราะห์ในอภิธรรม
111
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการวิเคราะห์ในอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 110 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 111 อตฺถิติ ปญฺจม ฯเปฯ จิตตสูติ” วุตต์ ฯ วินีวรณาทิตาย มหตุติ คตานิ มหนฺเตหิ วา มาย
ในเนื้อหานี้สำรวจและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งประกอบด้วยข้อคิดเกี่ยวกับจิตตะ, การประพฤติธรรม, และการมีสมาธิในการฝึกอบรมจิตเพื่อการเข้าใจโดยละเอียดตามหลักอภิธรรม สร้างความรู้เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
112
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 111 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 112 โยเชตวา ถีนมิทธ์ [๑] กทาจิ สห จ สสงฺขาริกปฏิเฆ ทิฏฐ วิปฺปยุตตสสงฺขาริเกสุ จ อิส
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี ซึ่งเน้นการวิเคราะห์และทำความเข้าใจวิธีการปฏิบัติในทางจิตศึกษาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺม เช่น การเชื่อมโยงระหว่างปรัชญาและจิตใจ การอธิบายแนวค
การศึกษาด้านอภิธรรมและการปฏิบัติธรรม
113
การศึกษาด้านอภิธรรมและการปฏิบัติธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 112 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 113 อุเปกขาสหคตาติ วิตกฺกวิจารปีติสุขวชชา สุขฏฐาน ปริฏฐเปกขาย สหคตา ฯ ปญฺจกชุฌานวเส
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาอภิธรรมและวิธีการทำสมาธิที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการน้อมนำความเข้าใจในจิตและการปฏิบัติให้ถ่องแท้ โดยเตรียมให้ผู้ศึกษาสามารถแยกแยะพิจารณาสติต่างๆ ในการบรรลุถึงความสงบและการเห็นธรรม ใ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การศึกษาอภิธรรม
114
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การศึกษาอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 113 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 114 กุศลตา ยุตตาติ ตาส์ ตตฺถ อกหณ์ ฯ กามาวจรวิปากาน เอกนฺต ปริตตารมฺมณฑิตา อปฺปมญฺญ
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สั่งสอนเรื่องกุศลตาและผลของกรรมในความเป็นอยู่ โดยอ้างอิงถึงความหมายและกระบวนการทางจิตใจในการตัดสินใจ การศึกษาความเกี่ยวข้องของกุศลและริษยา รวมถึงการประยุกต์ใช้แนว
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วรรณนา
115
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วรรณนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 114 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 115 ตติเยติ อุเปกขาสหคตทิฏฐิคตสมปยุตฺเต อสงขาริเก ฯ จตฺตเถติ ทิฏฐิวิปฺปยุตฺเต อสงฺข
เนื้อหานี้ตรวจสอบแนวคิดเกี่ยวกับอภิธรรมและทุกข์ในจิตใจ โดยวิพากษ์วิจารณ์ถึงอุเปกขาและบทบาทของอธิโมกฺขในกระบวนการคิด สอดแทรกความเข้าใจในพระไตรปิฎกเน้นที่การประวัติศาสตร์ทางจิตใจและการแยกแยะอาการทางจิตข
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
116
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 115 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 116 เตตุตึสวิธานํ สงฺคหาฯ อิตถ์ ยถาวุฒิตนเยน จิตตาวิยุตฺตานํ เจตสิกาน จิตตปริจเฉทวเ
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถซึ่งเป็นคัมภีร์สำคัญในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับจิตในลักษณะต่างๆ รวมถึงการจัดหมวดหมู่ของเวทนาและเจตสิกที่ทำให้เกิดจิตต่างๆ ในระดับที่ลึกซึ้ง ส่งผลให้เกิดการ
เวทนาทั้งสามในอภิธรรม
117
เวทนาทั้งสามในอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 116 ตติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 117 เวทนาสงฺคโห ฯ ทุกฺขโต จ สุขโต จ อญฺญา อทุกขมสุขาติ มการาคมวเสน ฯ นนฺ จ เทวมา ภิก
เนื้อหานี้พูดถึงการจำแนกประเภทของเวทนา อธิบายถึงเวทนาที่เกิดจากความรู้สึกต่างๆ เช่น สุข ทุกข์ และอทุกขมสุข โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามความสามารถในการรับรู้ ทั้งนี้ยังมีการเน้นย้ำถึงธรรมชาติและการรักษา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
118
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 117 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 118 นุภวนลักขณ์ ทุกข์ ฯ สภาวโต ปริกปปโต วา อิฏฐานุภวนลักขณ์ โสมนสส์ ฯ ตถา อนิฏฐานุภ
บทความนี้กล่าวถึงอภิธรมตฺถสังคหฎีกาซึ่งแบ่งแยกมูลเหตุของทุกข์และสุข อธิบายลักษณะของทุกข์และสุขภายในหลักอภิธรรมและการแยกการเกิดขึ้นของแต่ละส่วน ว่าด้วยการดำรงอยู่และความสำคัญของเหตุปัจจัย และวิเคราะห์ล
อภิธรมมตฺถสงฺคหปาลียา
119
อภิธรมมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 118 ตติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 119 อโยนิโสมนสิการปฏิพทโธ ฯ ยถาห์ โยนิโส ภิกฺขเว มนสิกโรโต อนุปฺปนฺนา เจว กุสลา ธมฺม
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรมมที่นำเสนอความหมายและการศึกษาในเชิงลึก เช่น ความสำคัญของการจิตปฏิบัติ และความเป็นไปของกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์และสุข อธิบายแนวคิดที่สนับสนุนการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน การรับรู้และ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 119-120
120
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 119-120
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 119 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 120 ๆ ตตฺถ จุติภวงคาน อนุตรา ปฏิสนธิฏฐาน ฯ ปฏิสนธิอาวชุชนาน ชวนาวชุชนาน ตทารมฺมณาวช
เนื้อหานี้ครอบคลุมเรื่องอภิธมฺมตฺถ การจัดประเภทความรู้ในอภิธรรม รวมถึงการอธิบายสถานะการเกิด การจัดจำแนกวิญญาณและภาวะต่างๆ ตามหลักอภิธรรม สะท้อนถึงการเข้าใจในกระบวนการเกิดและดับ รวมถึงการระบุลักษณะและป
อธิบายอภิธรรม รายละเอียดและการวิเคราะห์
121
อธิบายอภิธรรม รายละเอียดและการวิเคราะห์
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 12 ตติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 121 ปีติสหคต์ เอก ขนธ์ ปฏิจจ ตโย ขนฺธา ฯเปฯ เทว ขนฺธา อเหตุ สุขสหคต เอก ขันธ์ ปฏิจจฯ
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์อภิธรรมโดยละเอียด ซึ่งกล่าวถึงขันธ์และการปฏิสนธิ รวมถึงการอภิปรายเรื่องโลกุตตรกุสลและผลจิตตา มีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของการวิเคราะห์คำสอนต่างๆ ในอภิธรรม หน้า 12 และ 1
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
122
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 121 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 122 ปฏิสนธาทีนํเยว ฐานาน ปเภเทน ทสธา ปกาสิตาติ โยชนา ฯ เอกกิจจฏฐาน ทวิกิจจฏฐานติกิจ
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งนำเสนอความสัมพันธ์และการแบ่งประเภทของจิตและการวิเคราะห์ทางจิตใจในบริบทของหลักอภิธรรม โดยอธิบายถึงรายละเอียดของจิตตามประเภทต่างๆ รวมถึงจิตรอบและการสังเคราะห์จิ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การวิเคราะห์และศึกษาจิตตา
123
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การวิเคราะห์และศึกษาจิตตา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 122 ตติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 123 จ ปฏิสนธาทิวเสน ปวตฺตานิ เอกูนวีสติ ทวารวินิมุตตานี ฯ ทวิปญฺจวิญญาณานิ สกสกทวาร
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมและการวิเคราะห์ของจิตตามแนวทางในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา การพูดถึงปฏิสนธาทิวเสน การจำแนกประเภทของจิต และการวิเคราะห์อารมณ์ในแง่ของอภิธรรม แสดงให้เห็นถึงแนวทางการพัฒนาสมาธิแ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
124
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 123 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 124 ตเทว อารมฺมณ์ โผฏฺฐพฺพารมฺมณ์ ฯ ธมฺโมเยว อารมฺมณ์ ธมฺมา รมมณ์ ฯ ตตฺถาติ เตสุ อา
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธรรมและความสำคัญของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและวิธีการพิจารณาอภิธรรมเพื่อเข้าถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง เพื่อการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น เนื้อมีการอธิบายถึงรูปทรงอารมณ์และธรรมที่ส่งผ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
125
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 124 ตติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 125 ตตฺถ ยถาสมฺภวนฺติ ติติภูมิกปฏิสนธิภวงคจุตีน ติติทวารคุ- คหิตาทิวเสน สมฺภวานุรูปโ
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและตติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการอธิบายถึงการปฏิสนธิภวงคที่ซับซ้อนและแนวทางในการรับรู้ความเป็นจริงในทางธรรม การเข้าใจในส่วนของอดีตและเหตุการณ์ซึ่
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
126
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 12 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 126 เกวล์ กมุมพเลเนว ปฏิสนธิโคจรสุส อุปฏฐาน วุตต์ ฯ อิตรถา หิ ชวนคุคหิตสุสาปิ อารมฺม
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินีที่อธิบายถึงการทำความเข้าใจแนวคิดทางอภิธรรม สัดส่วนที่มีความสำคัญในอภิธมฺมตฺถสังคหประกอบด้วยการกล่าวถึงปฏิสนธิโคจรและแนวคิดในการทำความเข้าใ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้า 12
127
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้า 12
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 12 ตติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 127 วสปปวตฺตากาเรน นิพฺพตฺตานิปิ เอกนฺตกามาวจรสภาวฉฬารมุมณ โคจรานิฯ เอตฺถ หิ วิปากาน
ในบทนี้พูดถึงการตีความและวิเคราะห์อภิธรรมในการเข้าถึงความรู้อันลึกซึ้ง พระธรรมมีการกล่าวถึงการปวที่ลักษณะต่างๆ ของจิต ปรากฏการณ์ลมและการเกิดจิตตัญญูแสดงถึงการปฏิบัติและการศึกษาเพื่อเข้าถึงธรรมที่สูงกว
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: ความเข้าใจในอภิธรรม
128
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: ความเข้าใจในอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 127 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 128 อสฺสาทนาภินนฺทนวเสน ปวตฺติย์ ปฏิฆสมปยุตฺตา จ ทุสฺสนวิปปฏิ สารวเสน วิจิกิจฉาสหคโ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการตีความอภิธรรมเป็นการสำรวจลักษณะหลายมิติของจิตใจที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับอาการหรือสถานะที่เกิดขึ้นในขณะเกิดแนวคิด ความเข้าใจและการเ